Только в обществе, в котором человек и человеческая личность фактически представляют высшую ценность, в котором признание ценности человека является не декларацией, скрывающей пренебрежение к личности человека, а реальным фактом, только в таком обществе имеются широчайшие возможности для подлинного развития личности и создаются побудительные силы и предпосылки для ее научного изучения. |